ما علاقة حديث الرسول صلّى الله عليه وسلّم حين قال: «الأرواح جُنود مُجندة ما تعارف منها ائتلف، وما تنافر منها اختلف» بفعالية تأثير الألوان على الأفراد ؟

– مزج الله عزَّ وجل جسم الإنسان بعناصر وموجات كهربية وإشعاعات تتجانس مع الأشعة الكونية والموجات الكهرومغناطيسية والذبذبات اللونية، ولكل شخص إشعاعات خاصة تختلف في طول الموجة والتردد وعدد الذبذبات عن غيره، تمامًا كالبصمات، وكل إنسان يرسل حوله إشعاعات خاصة به ويستقبل من الآخرين إشعاعات أخرى، فإذا كانت متقاربة نتج عن ذلك تفاهم ومحبة قوية، وإذا كانت متنافرة نتج عنها العكس، وقد يكون هذا تفسيرًا لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.

علمنا دوماً بأن اختيارات الإنسان لألوان معيّنة وميله لها وتفضيله لبعضها يمكّننا من معرفة الكثير عن شخصيته، فما الفرق بين هذه النظرية ونظرية العلم الذي تخصّصت فيه ؟

– علم الألوان الباطنية ليس له علاقة باختيارات الإنسان للألوان المفضّلة، فهو أحد العلوم الإنسانية التي تختص بمكوّنات الإنسان الباطنية الخفية، ويهتم بالألوان كونها قائمة في الكيان البشري، وكامنة في مكوّنات أجسامه الباطنية الخفية، ومن خلال هذه الألوان الباطنية نستطيع أن نحلّل شخصية كل إنسان تحليلا دقيقا جدا، كما نستطيع أن نتعرّف على الأمراض المصاب بها فعليا أو التي من المحتمل إصابته بها، فعلم الألوان يؤثر تأثيراً بالغاً في شخصية الإنسان وتكوينه.

إن تأثير اللون في الإنسان بعيد الغور، وقد أجريت تجارب متعدّدة بيّنت أن اللون يؤثّر في إقدامنا وإحجامنا، ويشعر الإنسان بالحرارة والبرودة والسرور والكآبة، بل يؤثّر في شخصية الرجل وفي نظرته إلى الحياة.

يقال منذ الأزل إن لكل داء دواء، لكن يبدو أن الحاصل أن لكل داء لون، فهل بالفعل أن اللون يقضي على الأمراض ؟

– للألوان قدرة على علاج الأمراض العضوية والنفسية، ولكن أودّ أن أوضّح أنه ليس لكل داء لون، بل لكل مريض ألوان يعالج بها، وما يكون ناجعا مع شخص لمرض معيّن، لا يعني أن الآخر يعالج من نفس المرض بنفس اللون، لذا لا يمكن تعميم علاج معين لكل المرضى المصابين بنفس المرض.

نعلم بأن التداوي بالألوان له مزايا عديدة تستند إلى مبادئ تشرح التأثيرات العلاجية للألوان على الإنسان فما هي ؟

– نتائج العلاج بالألوان مرضية لدرجة كبيرة، وأهمّ مزايا هذا العلاج أنه لا يترك مخلفات مؤذية تحتم على الجسم أن يعمل بجد لطرحها كما هو الحال مع المواد الكيميائية المكوّنة للعقاقير، وقد استخدم اللون في الحضارات القديمة كطاقة استشفائية، وقد عرف المصريون القدماء طاقة اللون واستعملوه على نطاق واسع، ولاحظوا قوّة تأثير أطياف اللون على الجسد، ثم جاءت الأبحاث الحديثة مثل علم الفيزياء وعلم ما وراء الطبيعة لتكشف النقاب عن حكمة القدامى باستخدام اللون في المعالجة وشفاء الأمراض والاختلافات الجسدية من خلال تطبيق أشعة من الضوء الملون على الجسم، كما أن العرب المسلمين اهتموا بآثار الألوان العلاجية، فقد جاء في كتاب «القانون» للعلامة العربي «ابن سينا» إشارة إلى تأثير الألوان الرئيسة على الفرد فوجد أن الأحمر على سبيل المثال يثير الدم بينما الأزرق يهدئه.

متى تم الاهتمام بالتداوي بالألوان فعلياً ؟

– بدأ الاهتمام بالتداوي باللون ويسمى أحيانا Chromo therapy في أوروبا والولايات المتحدة في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، وهناك العديد من الدراسات والأبحاث التي أجريت لتؤكّد تأثير الألوان على صحة الإنسان.

ما هي طرق المعالجة بالألوان ؟

– لها أكثر من طريقه وهي:(ارتداء الملابس الملوّنة)، (التغذية والألوان)، (المعالجة بأشعة الشمس)، (حمل الأحجار الكريمة)، (المصباح المعدّ للمعالجة بالألوان)، (تصور الألوان الشافية وامتصاصها بوساطة التنفس)، (استحمام المريض بضوء يشع عبر مرشح «فلتر» ذي لون معين لفترة محددة)، (اليوجا)، (التصور، وهو تخيل الإنسان أنه موجود في مكان ممتلئ بطاقة اللون).

– بفضل الله نجحنا نجاحا عظيما، منها حالات نفسية، والكثير منها أمراض عضوية جسدية، آخرها كان علاج فتاة عشرينية من داء الصدفية الذي كانت تعاني منه منذ أكثر من خمس سنوات، وهناك حالات طبية لم تجد حلا عولجت وشُفيت بالألوان، فمرض الصدفية تلاشى بنسبة 90% خلال أسبوعين وما نزال نتوقع القضاء على 10% المتبقية خلال الأيام القادمة بإذن الله، كما عالجت بفضل الله حالة تعاني من تقلّصات شديدة في المعدة، وأخرى تعاني من اضطرابات وخفقات القلب وضيق في التنفس لم يجد الطب التقليدي لها تفسيراً، وحالات آلام مزمنة في المفاصل وروماتيزم، وحالات حساسية جلدية وجيوب أنفية، وغيرها من الحالات المريضة عضويا، ناهيك عن العديد من الأمراض النفسية.

إلى ماذا يهدف علم التداوي بالألوان ؟

– يجدر بي أولا أن أذكر أن هناك ما يسمّى العلاج بالألوان، وهو لعلاج الحالات المرضية، وهناك ما يسمّى إعادة الاتزان بالألوان، أي إعادة التوازن بين طاقات الجسم وبناء هيكلية نفسية للجسد عن طريق الذبابات اللونية التي تبث الحيوية في الجسم، وهذا ما يحتاجه كل فرد منا سواء كان مريضا أو غير مريض، صغيراً أو كبيراً، وكل هذا يعتمد على فهم الألوان الباطنية لكل شخص وعلاجه بالألوان التي تناسبه، لذا أكرّر أن اللون الذي يمكن أن يعالج شخصاً لا يعني أنه ناجع مع آخر، فقد يكون هناك مريضان بنفس المرض لكن كل منهما يعالج بألوان مختلفة تماما.